RESUMEN:¿Se puede rebatir una afirmación con ataques personales a quien la hace? Éstas son algunas de las preguntas a las que aquí vamos a responder.
Algunas personas intentan rebatir afirmaciones de otras personas echándolas en cara errores que éstas cometieron. Esta manera de argumentar atacando personalmente al interlocutor es una falacia conocida como argumento ad hominem. Si algo es éticamente correcto o incorrecto eso es así independientemente de quien lo afirme.
Palabras clave: argumento ad hominem, falacia, tu quoque
Algunas personas intentan rebatir afirmaciones de otras personas echándolas en cara errores que éstas cometieron. Esta manera de argumentar atacando personalmente al interlocutor es una falacia conocida como argumento ad hominem. Si algo es éticamente correcto o incorrecto eso es así independientemente de quien lo afirme.
Palabras clave: argumento ad hominem, falacia, tu quoque
Algunas personas intentan rebatir el sensocentrismo y su puesta en práctica mediante el veganismo atacando personalmente a quienes lo defienden. Cuando a algunas personas se les dice que deberían practicar el veganismo responden criticando a quien se lo dice, de tal manera que utilizan dicha crítica personal como razón para rechazar el deber de practicar el veganismo. Por ejemplo, estas personas dicen: «Si toda la vida has consumido productos de origen animal entonces eres el menos indicado para venir ahora a decirnos lo que está bien consumir y lo que no. Si te gusta ser vegano eso es cosa tuya». Estas personas usan una falacia llamada argumento ad hominem, también llamado «ataque personal», «argumento dirigido al hombre», «ad personam». Esta falacia es muy usada en Política y consiste en afirmar la validez o la invalidez de un argumento, basándose en el ataque a la persona que lo sostiene, en lugar de enfocarse en el argumento que dicha persona sostiene. La razón por la cual es un argumento falaz es porque los insultos y defectos de quien dice algo no afectan a la veracidad o al soporte lógico de sus afirmaciones. Cuando algo que se dice es verdad, es verdad, y cuando es mentira, es mentira, independientemente de quien lo diga. En el caso de la Ética, lo que es éticamente correcto o incorrecto no depende de quien lo dice, pues el bien y el mal existen[1] y en ellos se fundamenta el deber, es decir, las normas éticas.